大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于僧人国画人物写意画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍僧人国画人物写意画的解答,让我们一起看看吧。
韩羽,中国常用人名,比较著名的有河北省文学艺术研究会名誉会长韩羽和甘肃省摄影家协会会员韩羽。
人物介绍
韩羽是我国当代老一辈艺术家。1948年起先后从事美术编辑、美术教学工作。现为河北画院一级美术师。擅长戏剧人物。黄苗子称:韩羽画如其人,土头土脑,似土而雅,土极而洋到了家。具有浓厚的现代感……他是中国当代漫画大家,著名杂文家,又因此使其国画内蕴丰厚,语言独特。为中国美术家协会理事、河北省美协名誉***、河北省文联顾问。出版有《韩羽画集》、《中国***书系·韩羽卷》、《闲话闲画集》、《陈茶新酒集》、《杂烩集》、《韩羽小品》等。
“女裸父画”,是为了艺术还是为了炒作?
我觉得许多人完全是过度解读,这个不是画家在炒作,而是太多的自媒体,带着有色眼光,把艺术当成性,把“肉麻”当成“有趣”,疯狂炒作,搏眼球,当真是语不惊人死不休啊。
“女裸父画”,也就是女儿***,当父亲的******,然后是父亲用油画画在画纸上。父亲和女儿都是为艺术献身,有错吗!
有些自媒体非要把艺术和性划上等号,认为有违***,“艺术”和“性”一样吗?牵涉到“性”当然有违***,但是艺术≠性啊?
某些自媒体你可以去谴责日本的父女混浴了,甚至还有男女混浴,非但***相对,难免还会肌肤相亲的。
作为男人,唯一不会想到“性”的女姓,就是妈妈和女儿。难道画家画女儿就是十恶不赦,画别的女人甚至有“***关系”,就是天经地义,合乎情,又合乎理的。
带着有“色”眼镜看世界,全世界无一个不带着“色”了!
画家画熟习的人和物总是得心应手,画自己女儿肖像总能做到形神兼备,但画女儿的***,这需要极大勇气,冲破***道德的束缚。我们观画也不应纠缠父画女裸,而应看到画作传达出的美感,享受视觉盛宴。一幅好的画作,首先要能吸引人,然后才关注画家,再关注画以外的事物,画的不好,不够吸引人,就是噱头再怎么唬人,也没人去关注,即使有,也只是一阵风,过了就没了
女裸父画是十年前发生的事,是画家李壮平以女儿李勤为***而创作出绘画人体艺术。在当时引起了轩然***,被社会和人们广泛关注。而现在讨论这个话题,有一定的***道德和绘画艺术上的意义。
一、李壮平画女儿李勤而创作出人体艺术绘画作品,开了我国绘画艺术界裸女父画的先河,是第一个吃螃蟹的人,真佩服父女二人的胆量和勇气,为艺术献身的精神。古今中外绘画艺术史上,画家以自己的老婆或情人作为人体***却很少有,而用自己的女儿作人体***,创作人体绘画艺术绝无仅有,这真是“前不见古人,后不见来者。”,也不知今后还有没有第二个乃至更多的如同李壮平画女儿之事。
二、西方重视***的审美,是和他们的审美观念、传统文化、宗教信仰、民族风俗有直接的关系。***兴起在西方,而***的起源在古希腊和古罗马。古希腊文明是西方精神的楷模,是最为热烈追求对***的赞扬。虽然西方热衷于***,但是的艺术家们创作***,绝对没有用自己的女儿作为人体***,进行***作品的创作,这是违背民族风俗***的伤风败俗。
三、***在西方非常盛行,我国有些人就认为行不通是变相的***,它能腐蚀人们的思想观念,相反观点的人认为,***有必要在我国存在和发展,它毕竟是有艺术价值的审美需要。正当我国有些人对***争论不休的时候,猛然冒出裸女父画之事,如同一声惊雷,把那些反对***的人轰得不知躲到啥地方。而现如今又冒出一些人,反对李壮平画女儿之事,认为裸女父画是违背***道德,是伤风败俗的流氓之举,是用来炒作画家的知名度,从而使李壮平创作的人体绘画作品,在市场上有升值的空间。至于裸女父画的问题,就让绘画艺术界的专家们去争论吧。
到此,以上就是小编对于僧人国画人物写意画的问题就介绍到这了,希望介绍关于僧人国画人物写意画的2点解答对大家有用。
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