祠堂寓意人物国画_祠堂国画图片

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本文目录一览：

• 1、祠堂里应该挂什么画
• 2、在祠堂里面的“三雕”具体是什么意思呢?所指的是哪三样呢?
• 3、祠堂传统文化内涵
• 4、【古祠】为什么祠堂要有堂号,你村的祠堂堂号是?
• 5、“族必有祠”:客家祠堂的风水内涵

祠堂里应该挂什么画

房屋窗户较少，实墙较多，空气流动差，人感觉比较闭气，风水师大多建议在实墙处挂一些山水画，增加房屋的“气”。风水画的意境布局有讲究，须据不同人命相确定。所以不同的人，祖山、脉源、五行各有不同。

在祠堂大门前左右两边放置的山水画，可以选择以荷花为主题的画作。荷花在传统文化中被视为长寿和尊贵的象征。因此，将荷花为主题的画作放置在祠堂大门两侧，可以传达出对先人的敬重和缅怀之情，也寄托了后人对美好生活的期许。

当然能挂了，这些都是历史上的大孝子的事迹，提醒人不忘父母祖宗之德，敬爱父母祖宗，珍惜自己。挂在祠堂正正好。二十四孝都是圣贤人事迹，所以要注意恭敬对待。

龙凤的寓意都是很吉祥的，望子成龙，人中龙凤，当然可以画了。

在祠堂里面的“三雕”具体是什么意思呢?所指的是哪三样呢?

其实，祠堂建筑里的三雕分别是石雕、木雕以及砖雕，并且雕刻技术在我国积淀了悠久的历史文化，作为祠堂建筑的装饰物之一，雕刻品大多都被赋予了特殊的含义。

陈家祠在建筑上以其“三雕二塑一铸一画”“七绝”著称。“七绝”分别为：木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铁铸、彩绘。

三雕：木雕、石雕、砖雕；三塑：灰塑、陶塑、彩塑；一铸铁：铁铸。

祠堂建筑的三雕即木雕、砖雕、石雕，有负载传达信息的任务，有劝谕、认知、教化的作用。明清两代的三雕达到了图必有意，意必吉祥的程度。 祠堂建筑在修缮过程中，要尽最大努力去考察、研究。

三雕 三雕指的是“木雕”“石雕”以及“砖雕”。重点装饰门楼、门罩、窗台、窗罩、梁柱、额枋等。木雕表现一般是通过梁架、梁柱、斗拱、雀替、檐条、楼层栏板、华板、柱拱、窗扇、栏杆等木质建材进行雕刻。

其中主体建筑平面呈正方形，面宽和纵深均为80米，总面积6400平方米。

祠堂传统文化内涵

祠堂，不单是维系海外乡亲与本土血缘关系，同时也是给乡亲以及所有后代子孙了解祠堂文化，了解当地文化发展史的一个重要载体。祠堂，可以说就是一个民俗博物馆，又可以说是一部家族变迁史。

家族文化缩小了就是小家文化，放大了就是民族国家文化，祠堂是家族文化的支点所在，所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心的作用，与建设和谐社会一脉相承，不谋而合。家和则国和，族兴则国兴。

祠堂中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。

可以说，宗祠文化是博大精深的民俗文化中最为突出的经典。宗祠文化有以下几个特点：-宗祠是家族文化在空间上的体现，家族有自己的家谱、家规，这些资料大部分也是放到祠堂里面。

祠堂是家族或宗族权力和经济文化的象征和标志。 祠堂文化这门博大精深的传统知识体系，在我国几千年的封建统治时期，得到了长足的发育和发展，宗祠谱牒文化和我国的编年国史、各地方志构成了我国传统文化的三大主流文化。

【古祠】为什么祠堂要有堂号,你村的祠堂堂号是?

1、同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。

2、堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派集中居住于某一处或者是相近地方。于是堂号就成了某一同族人的共同徽号。

3、我认为应该是敦厚堂比较好，鼓励后代人做人要敦厚，做事情认真宽容大度，对后代有教育意义的，比较好。

“族必有祠”:客家祠堂的风水内涵

1、中国传统社会是一个宗族社会，祠堂是客家人的精神家园。它的功用第一就是祭祖。宗祠是一族祖先灵魂的栖息之所，是一个家族共同祭祀祖先的神圣地方。

2、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

3、旧时，祠堂都有祠产，有祭田、义田、儒资田等，也叫作“众公田”。 义田的收入用于救济族中的鳏、寡、孤、独等贫疾者及赈荒和修祠建庙、造桥铺路等公益事业的摊派或捐赠。

4、清乾隆《光泽县志》卷四《舆地志风俗》）一般家族不仅有一族合祀的族祠、宗祠（或称“总祠”），族内各房、各支房，往往还有各自的支祠、房祠，以奉祀各直系祖先。

5、客家祠堂： 装饰大多朴实无华，庄严肃穆。堂中匾额多以追溯先祖祖籍地而命名。

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