崇文国画山水_崇文文化艺术培训学校怎么样

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本文目录一览：

• 1、禅法真传的拈花寺经历了怎样的发展?
• 2、北京哪里有成人或老年的书法、国画班?
• 3、中日园林文化对比

禅法真传的拈花寺经历了怎样的发展?

明万历年间的1581年，司礼监太监冯保奉孝定太后之命，为西蜀僧徧融创建寺庙。因在寺内千佛阁内供奉铜制毗庐世尊莲花宝千佛，佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，千佛大小一样，高4寸左右，故名护国报恩千佛寺。

清末，嘉兴寺的住持为方瑞、崇辉，他们的社会交际很广，在佛教界有很大威望。当时北京佛教会有两个，一个设在南城观音院，人称南会；另一个就设在嘉兴寺，人称北会。两会各有群众。

从早期的洛阳白马寺开始，以后的中国佛教寺院就沿着这条道路走下去。魏晋时代，无论南朝北朝，佛教发展速度相当惊人。杜牧有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”当时仅建康一地，寺院之数就有五百余座。

公元12世纪中叶，辽金大战，金兵入侵大同，寺毁于兵燹，后来此地归金所有。金熙宗天眷三年（1140），重建大殿、观音阁、山门、钟楼等。后来元、明、清历代，均对此进行过重修，但寺一直保持至今。

几乎每一个宗教传播起来都注重了极大的心血，而佛教同样的再传播起来也经历了较长时间的发展。佛教最早的时候是在印度的出现的，之后我国古代的玄奘，从取经之后将佛教代入我国。

北京哪里有成人或老年的书法、国画班?

北京汉翔书法教育隶属于北京博文汉翔技术培训有限公司，成立于2009年，专业从事北京书法培训，少儿书法培训，成人书法培训，儿童书法培训，毛笔书法培训，软笔书法培训等服务，同时举办各种书法培训班。

北京成人书法培训班推荐北京秦汉胡同国学书院。_睾汉в2002年开始创业，至今逾17个春秋。秦汉胡同书法课程，兼具实用与修身。结合技法实操与法外求法，让学员真正体验书法艺术的个性与魅力，受益一生。

北京市东城老年大学，是1985年7月经东城区人民***批准兴办的独立法人事业单位，是一所面向老年人的教育培训机构。

秦汉胡同教书法的老师基本上都是专职老师，教学经验比较丰富，很多老师都是在全国大型比赛中获过奖的。针对不同年龄阶段的学习者，开设的书法课程种类分别有幼儿启蒙、青少年考级和成人学习课程。

我小时候学过一些，但现在很差了，想把书法和国画拾起来。一定要成人的或老年的书法班，因为不可能跟一群娃娃到青少年宫去学习去。因为白天要工作，所以这个班应该是晚上或周末授课的。

成年人1日班（周日上午9：00—12：00，下午2：00—5：00），学费每人498元（含教材、纸张），每班限20人，讲练结合。

中日园林文化对比

1、中日园林的主要差异：造园主题类型不同。中国园林偏重于***园林和私家园林，宗教园林比较少且弱。日本园林偏重于宗教园林（如寺庙园林）和私家园林。布局重点不同。

2、耐人寻味的园林文化 人们常常用山水诗、山水画寄情山水，表达追求超脱与自然协调共生的思想和意境。

3、园林意境不同：中国园林“崇文”。而日本园林“尚武”。

4、不同：中国园林偏重山性，日本园林偏向水性，中国园必有山，园可无岛，而日本园必有岛；中国偏重于***和私家园林，日本偏重于寺院和私家园林；中国园林建筑较多密度较大，日本园林山、水、林、石是园林的重点。

5、敏感与细腻自然景观的相对单一，造就了日本人对自然的敏感和细腻的表现，把平凡的自然景观的变幻投射到精心组织的园林景观中，使景观的艺术得以升华。

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