大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国画折枝花瓶寓意的问题,于是小编就整理了3个相关介绍国画折枝花瓶寓意的解答,让我们一起看看吧。
初谢黄庭,春蚓秋蛇,剑拔弩张,笔走龙蛇,笔酣墨饱,万毫齐力,颜筋柳骨,计白当黑,力透纸背,天真烂漫,字迹潦草,龙飞凤舞。
入木三分,铁画银钩,娟秀无比,行云流水。
一笔而下。
笔挺拔,一字见心。大气磅礴,刚柔并济。
自然天城,妙笔生花
形容书画的词语有金题玉躞、断缣寸纸、栩栩如生、博览群书、十万火急、画荻教子、风骨峭峻、遗篇坠款、笔墨横姿、笔走龙蛇、断缣尺楮、古色古香、残缺不全、行云流水、尺幅寸缣、入木三分、尺二冤家、锦囊玉轴、、金壶墨汁。
一点一染一皴一擦,以形写神方得趣味。
一横一竖一撇一捺,与古为新才是正道。
蓑裱画:将字卷、字册裁成条或者片状装为立幅,或把立幅改成卷册、对联、横披等。
换就裱:将旧画心揭裱后仍用原配的凌娟装裱。
怯裱:又名俗裱,指不讲究的书画装裱。
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裱残:作品有装裱,但已残破。
简介:
李大年,50后,出生于汉中一个书香门第、教师世家。毕业于四川师范大学中文系,结业于天津茂林书法学院。曾任中学教师15年,曾任四川文化艺术学院特聘教授14年,曾任绵阳市老年大学国画教师,当过国有企业10年中层干部。画过连环画,画过抽象画。
自评:
潜心修为,手不离翰。
符号:
在国画方面,钟馗为李大年老师的绘画符号。李大年老师从不懈怠,不断进取。这两年进行了钟馗和牡丹的变法,因为他认为中国画最宝贵的东西是“写意精神”。
钟馗变法:
李大年,50后出生于汉中一个书香门第、教师世家。毕业于四川师范大学中文系,结业于天津茂林书法学院。曾任中学教师15年。现任四川文化艺术学院特聘教授,绵阳市老年大学国画教师。为四川实力派画家。
线描,是写生常用的一种技法,也是最简便的方法。这是一种单以粗细不同,刚柔相间、曲直有别、疏密相对、虚实相衬的线条来刻划形象的技法,也是国画技法中最古的一种。
从西安半坡彩陶上就可以看到多变的线描鱼纹了,。拿这些生动的艺术形象和原始的鱼类化石来对照,可以说明这些鱼纹是具有现实主义和浪漫主义色彩的伟大创造。
初学线描以折枝的大花头入手为好,用铅笔写生便于修改,再用墨线重勾定稿为好。用毛笔墨线重勾时,要注意用笔的变化,随花叶边缘的起伏而起伏,随其翻转而转折,随其结构安排笔的起讫,随其动势注意行笔的疾徐,随其不同质感注意用笔的轻重、顿挫。
一般说,粗线宜于表现肥厚的东西,细线则有挺秀,质薄的感觉,直线坚,圆线柔,干笔枯,湿笔润,线的疏密也能表现出不同的空间,色彩感。一幅线描画稿,可以用匀称统一的线条,也可以用多种变化的线条构成。用墨方面也是一样,一幅白描画可用一致的墨色完成,也可浓浅兼施,求得多样统一。
所有这些变化都由作者尊重感受自由调遣。熟练以后,顶好用墨笔直接写生,对象的形神、动势、质感等等,常常会启发我们运用笔墨的变化,创出新的技法,塑造出更生动的形象,这对写意画创作特别重要。 半坡人创造了线描,我们也要不断地创造新技法。
马克思说:“人们自己创造自己的历史,但他们这种创造并不是随心所欲,并不是由他们自己已选定的情况下进行的,是在那些已直接存在着的,既有的,从过去承继下来的情况下进行的。”为了创造社会主义时代的新国画,我们必须批判地继承已有的创造成果。继不继承,确实有文野、粗细、快慢、高低之分。
知识源于直接经验。临摹是化间接经验为直接经验的有效方法。临摹方法:一是对临,一是背临。对临主要用于工笔画、工笔画的工艺性强,可以笔笔求似。也可以用于写意画的学习,只须领略大意,不必笔笔求似,因为写意画中含有一定的偶然效果,即使原作者,重画原稿也不可能完全一样的。背临的程序如下:
首先是选好临本。一种是就自己喜爱的画风,选自己仰慕的画家,特别喜爱的作品有利于自己画风的发展。一种是根据自己创作需要、丰富表现技法选择临本的。一种是为纠正自己的用笔习气选择临本的。不管是从哪个目标出发选择临本,都以笔迹清晰的原作为好,至少是质量较好的印本。
其次是读画。仔细观赏临本,领略画意。为此,也要阅读有关作者生平的材料,特别是与此画有关的评论。注意画面的题跋、款识、印章都有助于画意的理解。
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