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银桂树花鸟国画,银桂树花鸟国画图片

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  1. 古人说“诗中有画,”诗歌里藏着画,藏着情。读着这首诗,我们仿佛看到了怎样的一幅图画?
  2. 嫦娥奔月是什么菜?

古人说“诗中有画,”诗歌里藏着画,藏着情。读着这首诗,我们仿佛看到了怎样的一幅图画?

“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”苏轼认为,在王维的诗画作品中,诗中有画的境象,画中有诗的意味,诗与画皆达到情景交融。王维的山水田园诗创作潜移默化地渗透了他的绘画思想,充满了“诗中有画”的境界。同时,他首创了中国山水画中优美独特的“禅境”表现,能以诗意入画,又能以画表现诗意.

王维的《山居秋暝》一诗为例向我们阐释何谓“诗中有画、画中有诗”的。 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 从第一句中读者便可于脑海中形成一幅雨后秋山图,山雨初霁,万物为之一新,又是初 秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。第二句更是以“明月” “松” “清泉” “石” 等意象烘托出山中的幽谧之境, 在第三句中又描述了洗衣归来的浣女在竹林间嬉笑玩闹, 出航打渔的扁舟划破层层莲叶的场面,为这幅清幽静谧的图景增添动态感。《鸟鸣涧》:“人闲桂花落”,写闲、“夜静春山空”,写静、“月出惊山鸟”,写动、“时鸣春山中”,写声。没用任何绘画技巧,但在中国人眼中它仍能出画。因为它符合中国画的审美特征。中国画创作中没有相应的形象思维方式。王维诗中的画是合乎中国文人精神、迎合中国传统的审美情趣的画,而不是具有空间色彩透视等视觉效果的景色如画的画。

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图片来源网络,侵删)

王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通,更以水墨山水为人称许。所作破墨山水,笔迹劲爽,“云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也”。由此可见其绘画技艺之不凡。

宋苏东坡称“观摩诘之画,画中有诗。”所谓“古来画师非俗士,妙想实与诗同出。”然而王维的诗意,却又无处不渗透着禅理。为此可以不问四时,在《袁安卧雪图》中,把雪与芭蕉同置一处,画中禅意,正如钱钟书先生所言“***如雪里芭蕉含蕴什么‘禅理’,那无非像井底红尘、山头碧浪等等。传世的《雪溪图》,图下方一座木拱桥将观者引入白皑皑一片冰雪世界,树木凋零,人烟稀少,小溪的两岸有茅屋四五间,溪中有一叶篷船,有船夫撑篙而行。情景冷漠萧瑟。画家用墨色染溪水,以映衬两岸之白雪,坡石有渍染似无勾皴,仿若身临其境。

嫦娥奔月是什么菜?

嫦娥奔月饼 : “嫦娥奔月”是上海著名百年老店杏花楼的名品,已有半个世纪的历史。当时,杏花楼老板为使该店的广式月饼在市场上夺魁,便同制饼师傅反复琢磨,博***众长,精选原料,借用神话传说,制作了“嫦娥奔月”、 “月中丹桂”、“***夜月”、 “三潭印月”、“西施醉月”等一批风味独特的月饼。并在国内外消费者中赢得了很大的声誉,特别是“嫦娥奔月”,尤受欢迎。

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嫦娥奔月是以精粉、 糖、生油、果仁、鸭肉、咸蛋黄、桂花等为原料精制而成的。此饼以咸蛋黄代表“明月”,以鸭肉、五仁为嫦娥,因月饼于中秋大量上市,借嫦娥的神话故事, 故名“嫦娥奔月”。此饼色泽金黄,馅心黄白相间,质地细腻,饼皮酥香,饼馅甜中带咸,味美可口,营养丰富,颇有特色。包装也很精美,漂亮的礼品盒上,有著名国画家绘制的“嫦娥奔月”国画,十分美观大方,是馈赠亲友的节日佳品。故顾客争相购买。连一些来自美国、意大利、法国、英国的外国客人也纷纷订购。他们品尝后,誉为“东方最美的月饼”。

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